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사직된 목사의 세례 유효인가 무효인가?
김정임 2006-09-30 17:02:33 | 조회: 3456
아래 글은 뉴스앤죠이에 오른 글이다. 이번 총회에서 사직된 목사에게 세례를 받았을 때 다시 세례를 줄 수 있는가라는 한 노회의 질의에 대한 건이다.

‘사직된 목사에 의해 시행된 성례’에 대한 질의가 올라왔다. 즉 목사가 아닌 자에 의해 세례 받은 자들이 있는데 이를 인정해야 하는지에 대한 질의였다. 결론은 ‘세례는 유효하지만 교인들의 신앙 양심을 위해 희망자에 한해 세례를 줄 수 있게 한다’로 났다. 광주 은성교회 성희찬 목사가 “개혁 신학에 정면으로 위배되는 결정”이라며 문제를 제기했지만 반향을 일으키지 못했다.

칼뱅의 <기독교강요>에는 “성례는 그 자체의 효력이나 집례자의 신령한 권위에 의해서가 아니라 삼위 하나님의 이름으로 베풀어지기 때문에 유효한 것이며 당연히 삼위 하나님의 이름으로 베풀어진 세례라면 집례자에 문제가 있다고 해도 유효한 것”이라고 되어 있다. 이 같은 까닭에 로마 천주교회에서 영세를 받은 자도 다시 세례를 받지 않은 것이다.

그런데 칼뱅주의(개혁주의) 신학을 가졌다는 고신이 ‘희망자에게 다시 세례를 받을 수 있도록’ 한 결정은 고신 신학의 위기상을 제대로 보여주는 결정이라 할 수 있다.

이 문제에 대해 어떤 대답을 줄 수 있는지 토론이 필요할 것 같다.
2006-09-30 17:02:33
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