| 주석 눅 6 31 |
|
김재수 |
2013-04-03 19:19:27
|
조회: 5539
|
주석: 눅 6:31
명령으로 사용된 현재 명령법
헬라어에는 명령법 (imperative) 이란 서법 (mood) 이 있다. 이는 일반적으로, 말하는 사람의 의도를 다른 사람이 듣고 행하도록 하는 결단력과 가능성을 포함하고 있다. 그러나 이를 듣고 행하는 것은 듣는 사람에게 달려 있다. 그래서 명령법은 현실성을 포함하지 않는다고 한다. 성경에 나타나는 많은 명령들이 현실에서 수행되어지기 위해서는 성도들의 순종이 필요하다. 눅 6:10 에서 예수님께서 ‘네 손을 펴라’라고 명령하셨을 때 ‘그렇게 하니 회복되었다’라고 기록하고 있다.
성경에 나타나는 명령법은 여러 종류의 사용법이 있는데 그 중에서 명령 (command) 으로 사용된 명령법이 제일 많이 나타난다. 보이어에 의하면, 성경에 나타나는 긍정명령과 부정명령을 합한 숫자는 1357회인데 이는 명령법 가운데서 83% 나 차지한다. 이 명령에 사용된 시제는 현재 (47%), 부정과거 (53%), 완료 (0.2%) 가 있다.
여기서는 명령에 사용된 현재 명령법에 대해서 간단히 설명하겠다. 현재 명령법을 사용한 명령에는 특수명령과 일반명령으로 나눈다. 특수 명령인지 일반명령인지를 결정하는 것은 동사가 사용된 그 문맥의 상황이나 혹은 관용적으로 사용되어지는 헬라어의 특수 동사가 결정한다.
특수명령
현재 명령법으로 된 특수명령은 듣는 사람이 개입된 당시의 특수한 상황에서 주어진 명령이다. 신약에서는 동작동사들과 말함동사가 주로 특수명령으로 사용되었다. 아래와 같은 명령들은 특수명령에 속한다.
요 14:31 ‘일어나라. 여기에서 떠나자’ 에서 ‘일어나라’는 현재 명령법의 특수명령에 해당한다. ‘떠나자’는 권고 (명령, 재촉) 가정법이다. 가정법에 대해서는 다음에 설명하도록 하겠다.
일반 명령
일반 명령은 격언과 같은 특성을 가진 명령으로서 일반적인 상황에서 주어진 명령이며, 또한 도덕적인 성격을 가진다. 따라서 이는 미완료적인 성격을 가진 명령으로서 이는 시작과 끝이 없는 동작을 내포한다.
명령으로 사용된 현재 명령법은 지속적, 연속적, 반복적, 습관적, 일반적, 보편적 행위를 의미한다. 따라서 일반명령으로 사용된 현재 시제의 동작은 상황에 따라서 결정되어진다. 이런 동사들은 ‘계속하라’ 혹은 “항상 하라” 라는 의미 보다는 ‘하는 습관을 만들어라,’혹은 ‘그런 식으로 대응하라’ 라는 의미를 가진다. 다음에 오는 예문들이 이에 속한다.
누가 6:27 의 ‘원수를 사랑하라’ 에서는 ‘사랑하라’ 는 원수를 사랑하는 습관을 가져라는 의미이다.
눅 6:31 의 ‘남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 ‘대접하라’ 에서 ‘대접하라’는 ‘대접하는 습관을 가져라’라는 의미이다.
요약
현재 명령법으로 된 특수명령은 듣는 사람이 개입된 당시의 특수한 상황에서 주어진 명령이다. 현재 명령법으로 된 일반명령은 지속적, 연속적, 반복적, 습관적, 일반적, 보편적 행위를 의미한다. 따라서 이들은 ‘하는 습관을 만들어라,’혹은 ‘그런 식으로 대응하라’ 라는 의미를 가진다.
눅 6:31 은 ‘남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하는 습관을 가져라’라는 의미를 가진다. |
2013-04-03 19:19:27
41.xxx.xxx.84 |
|
|
|
|
