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신학
세계기독교회 속의 한국교회의 성장전략 (13)
PAUL 2017-09-07 01:04:25 | 조회: 34
세계기독교회 속의 한국교회의 성장전략 (13)


제4부 한국교회의 성장과 침체

「제3세계」중에 특히 한국에서 1980년대까지 세차게 몰아친 기독교회 성장의「제3물결」은 정말로 기적적인 사건이었다. 그러면 한국교회의 현실은 어떠한가? 이 질문에 대한 대답은 이구동성으로 한국교회가 침체기를 지나 1994년부터 마이너스 성장으로 감소현상을 보이기 시작했다는 것이다. 과연 1907년 교회부흥 운동이 시작된 이래, 성령의 역사로 인하여 꾸준히 성장해 오다가 1960년대에 들어서 급성장하여 오늘과 같은 기적을 이룬 것이다. 1960년대부터 줄기차게 넘쳐 흘러오던 이「한국교회 성장의 거대한 물줄기」(A mighty river of Korean church growth)가 1980년대까지 줄기차게 지속되되어 오다가 1990년대에 들어와서 약해지기 시작하여 현재는 멈추다시피한 상태라고 할 수 있다.

1. 한국 교회의 성장

한국교회는 전술한 바와 같이 세계 교회사상 그 유례를 찾을 수 없을 정도로 급성장하였다. 한국교회는 1885년 미국 선교사들에 의해 선교를 받은지 100주년이 되는 1984년에 이미 인구의 1/4이나 되는 1천만명의 교세로 성장했다. 1960년부터 1990년까지 30년간 교회 숫자가 5,011개 교회에서 53,869개 교회로서 61%나 증가했고, 전체 교인수가 623,072명에서 10,312,813명으로 1,555% 급성장한 것으로 나타났다. 한국교회는 교인수에 있어서 뿐만 아니라 경제발전에 편승하여 교회 재정의 급증으로 하나님의 크신 축복을 받은 셈이다. 사실, 과거에는 나라가 가난하여 끼니를 유지하기도 어려운 형편이었고 전쟁과 질병, 그리고 내우외환(內憂外患)의 수난속에 고통을 당하는 한국을 하나님께서 권고하시고 무한하신 물질축복(物質祝福)을 영적 축복과 함께 내려주신 것이다.

• 한국 교회 성장요인

과연 그 엄청난 성장의 파워(growth power)가 어디서부터 온것인가? 과거에서부터 지금까지 한국교회를 급성장시킨 원동력이 무엇이며, 성장요인들은 무엇인가? 이 문제에 관하여 필자는「한국교회 성장의 이론과 실제」라는 저서에서 비교적 소상하게 밝힌바가 있다. 본서에서는 한국교회의 성장요인들을 요약해서 핵심적인 것들만 다루려고 한다. 한국교회 성장은 어느 교회에서나 마찬가지로 두가지 차원에서 조명하는 것이 옳을 것으로 본다. 즉 신적인 차원(神的次元, divine dimension)과 인적인 차원(人的次元 human dimension)으로 교회성장의 요인을 이 두 차원에서 찾는 것을 말한다.

(1) 원천적 요인: 하나님의 섭리

이는 하나님의 섭리적인 차원에서 교회성장의 요인을 찾으려는 시도이다. 도날드 맥가브란(Donald A. McGavran)의 말과 같이 교회성장은 첫째로, 하나님의 본성적 발의로서, 그의 뜻(Will of God)이고 그의 열망(His desire)하시는 바이다. 그러므로 둘째로, 하나님께서는 구속을 계획하시고 그 때를 정확히 맞추신다. 성경에 “때가 차매”(when the time had fully come, 갈 4:4)라는 구절은 하나님의 구속계획의 정확성을 강조하는 문구로서, 교회성장은 역사적, 문화적, 사회적 환경을 무시한채 아무 때나 일어나는 것이 아니라, 하나님의 예정하시고 계획된 정확한 때, 즉 카이로스(καιρός)에서 일어난다는 것이다. 또 하나님께서는 셋째로, 세계의 역사적인 구속사 과정속에서 교회성장을 이루어 나가신다. 한국교회의 성장은 이러한 하나님의 역사적인 섭리(歷史的 攝理)속에서 일어난 하나님의 예정된 축복이라 하겠다. 하나님께서는 일반사(一般史)속에서 하나님의 자녀들을 구속(救贖)하시고 보호(保護)하신다.

(2) 부차적 요인: 한국사적 의의

하나님께서는 그의 예정과 계획적인 경륜(經倫)에 따라 섭리(攝理)하시기 때문에, 모든 역사들이 하나님의 경륜과 섭리에 의하여 엮어져 나간다. 특히 교회성장 운동(敎會成長運動)은 하나님의 열정(熱情)에 의하여 진행되기 때문에 하나님의 관심이 집중된다. 한국교회 성장은 이러한 하나님의 열정적인 역사적 요청에 대한 열심있는 응답으로 이루어진 교회사적인 작품이라 하겠다. 이러한 하나님의 계획된 은혜와 축복에 대한 한국교회의 수용(receptivity)이 한국교회 성장의 부차적인 요인(副次的 要因)으로 작용한 것이다.

1) 객관적 요인: 선교 이전의 요소

한국의 피선교적 상황(皮宣敎的 狀況)은 교회성장에 있어서 몇 가지 유리한 점을 가지고 있었다. 특히 종교 문화적 바탕이 기독교 신앙을 이식시키기에 양질의 토양(good quality soil)이 될 수 있었다. 이러한 양질의 토양(良質의 土壤)에 정치적, 사회적, 경제적 변화추세(變化推勢)에 맞추어 한국교회가 무한성장할 수 있는 가능성(church growth potential)을 가지고 있었던 것이다.

① 바울이 헬라의 아덴(Athen in Greece)에서 지적했듯이 본래부터 생래적으로 인간이 공통적으로 가지고 있는 종교성(religiosity)은 복음을 받아들이는데 도움이 될 수도 있기 때문에, 삼국시대, 고려시대, 이조시대를 거쳐오면서 오랫동안 한국 민족의 의식속에 착색되어온 재래종교들, 즉 유교, 불교, 도교 등 재래종교에서 익숙해진 종교성의 바탕에서 복음을 받아들였기 때문에, 기독교 복음에 대한 수용(receptivity)과 이식(transplantation)이 비교적 용이하게 이루어진 것이다. 본래 한국 민족은 샤만니즘(Shamanism)을 바탕으로 종교심(宗敎心)이 많은 민족이다.

② 한국의 정치적, 사회적으로 급변하는 시대적 요청에 따라 한국교회도 역시 새로운 변화를 추구하지 않을 수 없는 상황에 이르렀다. 특히 지정학적(地政學的) 특수성으로 외우내환의 정치적, 사회적 불안과 시련의 반동(reaction)으로 종교적 구원을 동경하게 되었고, 이러한 상황에 접할 때마다 하나님을 찾아 의지하려는 종교적 성향(宗敎的 性向)이 높아, 당시 열렬히 전파되고 있던 기독교에 귀의(歸依)하는 사람들이 많았던 것 역시 한국교회 성장의 요인중의 하나였다.

③ 한국은 8.15 해방 이후, 6.25 사변을 거치면서 미국을 비롯한 서구 문명을 접하게 되었고, 이에 따라 특히 미국의 적극적인 접촉으로 그들 서구문명의 윤택한 경제생활을 보게 되었다. 따라서 선진국인 미국을 비롯한 구라파의 서구문화를 동경하게 되었다. 그러므로 이러한 서구문화의 유입과 함께 들어오는 그들의 종교인 기독교를 받아들이는데 용이하게 되었다.

④ 한국교회는 일제의 침략과 극한 박해와 6.25 동란이라는 엄청난 민족적 환란속에서도 수난에 역동(逆動)하며, 불안과 전쟁속에서 안정과 평화를 추구해 나가는 놀라운 힘을 과시하며 굽힐줄 모르고 성장했고, 폭발적인 성령의 역사(聖靈의 役事)를 통하여 부흥의 불길이 타올랐다.

- 계속 -

Rev.Dr./ Paul B. Jang
2017-09-07 01:04:25
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