▲ 김흥규목사 /인천내리교회

신정아 스캔들로 나라가 시끄럽다. 신씨의 학력 위조가 일파만파로 번져나가 추락한 이들이 적지 않다. 이와 연루된 정·관계, 재계와 금융계, 대학 총장, 문화·예술계 인사 등 이 나라 최고 엘리트들이 일대 수난을 겪고 있다. 왜 그랬을까? Money, Sex, Power로 상징되는 욕망 때문이다. 목전의 명리에 어두운 나머지 그릇된 일을 택했다가 낭패를 당한 것이다. 다산의 기준으로 본다면 셋째를 구하다가 넷째로 굴러떨어진 것이다.

의롭고 양심적인 길을 걸어야 할 기독교계도 자유롭지 않다. 예컨대 학위에 대한 허욕이 대단하다. 각종 교권 선거가 있을 때마다 금품수수와 부정 편법도 도마에 오른다. 벼슬을 닭벼슬보다 못하게 여겨야 할 성직자들이 세속 정치인 못잖음은 부끄럽다. 욥기 28장 28절은 “주님을 경외하고 악을 떠남이 지혜”라고 했다. 위로 영성과 아래로 윤리성을 겸전하는 것이 지혜다. 윤리적인 사람이 꼭 영적인 것은 아니지만 영적인 사람은 반드시 윤리적이어야 한다. 열매를 보아서 그 나무를 알기 때문이다. 그렇다면 순간의 이득 때문에 옳지 않은 일을 덥석 무는 이는 하나님을 경외한다고 볼 수 없다.

거미 하나가 헛간의 서까래 꼭대기에서 한 가닥 실을 떨어뜨려 거미집을 짓기 시작했다. 시간이 갈수록 거미집은 커졌다. 파리나 모기, 여러 곤충이 이 거미집에 걸려들어 많은 먹잇감을 가질 수 있었다. 거미는 다른 거미들이 부러워할 때까지 점점 더 큰 거미집을 지어갔다. 어느 날 야망으로 가득찬 이 거미는 한 가닥의 거미줄이 헛간 서까래의 어둠 한 가운데로 솟아오른 것을 보고선 그 줄이 있는 곳까지 갔다. ‘아니, 왜 이런 쓸데없는 게 여기에 있지?’ 거미는 이 거미줄을 타고 올라가 싹둑 끊어버렸다.

그랬더니 거미가 그토록 정성을 다해 지어놓았던 거미집 전체는 물론이고 이 거미집을 타고 있던 자신마저도 바닥으로 서서히 떨어지기 시작했다. 무릇 그른 일을 해서라도 욕심을 채우려는 이들의 마침이 어떤 것인지를 보여주는 예화다. “욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라”(약 1: 15) (출처:국민일보)