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신학
세계기독교회 속의 한국교회의 성장전략 (52)
PAUL 2019-01-05 03:24:32 | 조회: 183
세계기독교회 속의 한국교회의 성장전략 (52)

[REMINDING REMARKS] (미국의 교회성장 모델교회: 윌로우 크릭 공동체교회)
전술한 새들백 밸리 공동체교회와 함께 윌로우 크릭 공동체교회 역시 교회성장전략에 초점을 맞추어 성장한 미국의 대표적인 교회이지만, 교회성장 전술 면에서는 차이가 있다. 새들백 밸리 공동체교회는 기성 신자들과 초 신자들의 구분이 없이 같은 예배당에서 함께 예배를 진행하는 반면에, 윌로우 크릭 공동체교회는 기성신자들과 초 신자들의 예배가 이원화되어 예배 시간이 다르다. 초 신자들은 토요일에 모여 록음악(Rock N Roll)을 비롯하여 일반 드라마 등 엔터테인먼트를 곁들이면서 초 신자들을 사로잡고, 여기에서 좀 더 훈련으로 성숙한 사람들을 전통적인 주일예배에 참석시킨다. 이렇게 함으로써 처음에는 예배에 서먹서먹했던 초 신자들을 전통예배에 적응할 수 있도록 예비로 훈련시키는 전략을 사용해서 그 외의 교회활동(church activities)에까지 자연스럽게 참석할 수 있도록 도와주는 전략이다. 필자가 이 교회를 방문해서 리서치 한 결과 이 교회는 이러한 전략들을 실행하기에 편리한 시설들로 꾸며져 있는 것을 발견하였다.

그러나 새들백 밸리 공동체교회는 전체적인 전략(overall strategy)에서 초 신자들을 훈련시키기 위하여 수많은 룸들(교실들)의 시설을 준비해놓고 있다. 단지 초 신자들과 기성 신자들 사이에 괴리감을 줄이기 위해서 예배당 시설이나, 예배분위기를 조성하는데 세심한 배려를 하고 있다. 단지 윌로우 크릭 공동체교회와 전략 면에 있어서 다른 점은, 윌로 크릭 공동체교회의 예배가 이원화된 것에 반하여 새들백 밸리 공동체교회의 예배는 한 예배당에서 같은 시간에 함께 드리는 단일화 되였다는 부분이다. 물론, 이 두 교회의 전략목표는 똑같이 모든 사람들을 진정한 크리스천에 되게 하는 것이다. 단지 그 방법이 다르다는 것이다. 윌로우 크릭 공동체교회는 처음에 초 신자들과 기성 신자들을 분리한 예배를 통해 두 신자들 사이의 이질감을 극복하는가 하면, 새들백 밸리 공동체교회는 처음부터 두 신자들 사이의 이질감을 함께함으로(together) 극복하는 방법이다.

2) 윌로우 크릭 공동체교회
(The Willow Creek Community Church)


빌 하이벨즈(Bill Hybels) 목사가 시무하는 미국 시카고 근교에 위치한 윌로우 크릭 공동체교회(Willow Creek Community Church)는 앞의 새들백교회와 같이 미국에서 가장 급성장한 교회중의 하나이다. 이 두 교회의 공통점은 지역사회(community)의 주민들이 필요로 하고 있는 것들(needs)이 무엇인지? 그들이 당면하고 있는 고통(상처)의 문제들(hurts)은 무엇인지? 그들이 가지고 있는 관심들(interests)은 무엇인지를 발견하여 지역교회 목회사역을 위한 목회철학(philosophy of ministry)과 목회전략(strategy for ministry)을 세운다는 것이다. 하이벨즈는 1975년에 “구도자들”(seekers)이라고 부르기 시작한 한 그룹의 친구들과 그들의 질문에 대답하고, 그들의 필요들을 이야기하고, 그들을 예수께로 인도하며, 그들에게 이 땅위에서 하나님의 나라를 맛볼 수 있는 교회를 시작하기로 결정하였다. 이것이 빌 하이벨즈의 전도전략이며 목회전략이다.

현재 15,000여 명 이상이 모이는 윌로우 크릭 공동체교회를 보고, 항간에서는 현대 음악과 드라마 팀들을 창의적으로 이용하는 전도 이전의 레이저 스타일의 행사들(leisure-age style of the pre-evangelistic events)로 인하여 선구자적인 평가를 하고 있지만, 사실, 그 행사문제로 어려움이 많았고 비용과 시간문제로 씨름하고 있다고 털어놓았다. 그는 본서인 「교회의 재발견」(Rediscovering Church)의 제1부는 그의 아내인 린(Mrs. Lynn)이 윌로우 크릭 공동체교회의 걸어온 발자취에 관하여 상세한 역사로 기록하였고, 제2부는 빌 하이벨즈(Hybels)가 윌로우 크리 공동체교회에서 사역하면서 이용했던 목회철학과 전략 등을 기록한 책이다.

윌로우 크릭 공동체교회를 알기 위하여 필자가 이 책을 인용하기로 하였고, 다른 자료들과 필자가 직접 방문해서 리서치 한 내용들을 통하여 현대교회의 성장의 모델인 윌로우 크릭 공동체교회를 소개하려고 한다. 그는 이 책의 성격이 제1부는 교회성장을 위해서 집필한 것이라기보다는 어떻게 교회의 지체가 될 가를 갈망하는 사람들을 위한 것이고, 제2부는 교회성장에 대한 비전, 가치, 그리고 전략들이 언급되어 있다. 새들백교회와 같이 위로우 크릭 공동체교회도 뚜렷한 목회철학(the philosophy of ministry)을 가지고 있다.

① 윌로우 크릭 공동체교회의 목회철학 (Philosophy of Ministry)
윌로우 크릭 공동체교회도 역시 새들백교회와 같이 분명한 목회철학과 목회전략이 있다. 앞에서 언급한대로, 윌로우 크릭 공동체교회 하이벨즈 목사의 목회 대상은 기존 신자들이 아니라, 불신자, 그것도 현대 문화 속에 살고 있는 불신자들이라는 것이 새들백 백리 공동체교회의 릭 워렌과의 공통점이다. 그는 워렌과 같이 교회성장이란 불신자의 전도에 있다고 믿고, 우선 불신자를 교회 안으로 끌어들이는 전략을 세웠다. 불신자들을 끌어들여서 하나님께서 원하시는 교인들이 되도록 하자는 것이다.

하나님이 원하시는 신자는, (1) 생활의 변화, (2) 교제, (3) 잃은 자의 구원, (4) 구제, (5) 사랑, (6) 소망 등의 생활을 하는 것이다. 그의 목회철학의 중심은 어떻게 대형교회를 만드느냐? 가 아니라 “참교회가 되는 것”(to be the church)이다. 고도의 기술적인 프로그램을 창조하는 것도 아니고, 능력이나 권능에 관한 것도 아니다. 다만 “서로에게 교회가 되는 것”이다. 그러므로 하이벨즈의 목회철학(the philosophy of ministry)의 초점은 어떤 기관이나 프로그램(organizations or programs)이 아니라 “사람들”(focus on the people)이다.

② 윌로우 크릭 공동체교회의 목회사역의 특징 (Characteristics)
하이벨즈(Hybells)는 이상을 가진 대학생이었을 때에, 빌레지키안 박사(Dr. Bilezikian)에게 감명을 받아, 성서적으로 기능을 다하는 공동체들이 재세(在世)할 수 있고 재 번영(再繁榮)할 것이라는 것을 영혼 깊숙한 곳에 확신하게 되었다. 그 후에 그는 성서에 나타난 교회의 진가를 발견하고, 교단적인 공통요소와 구별되는 목회사역들의 특징을 정리하게 되었다. 간단히 요약하면: (1) 주님의 가르치심은 개인들이나 교회 안에서 변화를 위한 제1의 촉매라는 것을 믿는다. (2) 잃은 사람들은 하나님께 중요하고, 그러므로 교회에도 중요하다는 것을 믿는다. (3) 교회는 문화적으로 관계해야 하는 한편, 교리적으로는 순수해야 한다는 것을 믿는다. (4) 그리스도의 추종자들은 신뢰를 나타내야 하며, 지속적인 성장에 경각심을 가져야 한다는 것을 믿는다.

(5) 교회는 그들의 영적 은사들의 직분을 감당하는 종들의 연합된 공동체로서 운영되어야 한다는 것을 믿는다. (6) 사랑의 관계는 교회생활의 모든 방면에 침투되어야 한다는 것을 믿는다. (7) 생활의 변화는 소그룹 안에서 제일 효과적으로 일어난다는 것을 믿는다. (8) 특출한 사역은 하나님을 영화롭게 하고, 사람들을 감동시킨다는 것을 믿는다. (9) 교회는 리더십의 은사들을 가진 사람들에 의해서 인도되어야 한다는 것을 믿는다. (10) 그리스도께 전적인 헌신과 주님의 대의는 모든 사람들에게 일반이라는 것을 믿는다. 그는 이와 같은 목회사역에 대한 확신을 가진다.

③ 윌로우 크릭 공동체교회의 리더십 (Leadership)
하이벨즈는 “지구상에 있는 교회들이 그들의 비전과 가치를 어떻게 발견할 것인가? 의 질문에 대한 대답으로 놀랄 것 없다고 말한다. 왜냐하면, 하나님께서 계획을 말씀하실 것인데, 그의 방법은 리더십의 영적인 은사들을 받은 남녀들을 풀어놓으시는 방법에 의존하신다. 리더들은 여덟 가지 특징들을 가지고 있다. (1) 비전을 던져줄 수 있는 능력이 있다. (2) 사람들을 융합시키는 능력이 있다. (3) 사람들을 감동시키고 동기를 주는 능력이 있다. (4) 적극적인 변화를 위한 필요를 확보하여 사람들에게 제공할 수 있다. (5) 가장 중요한 가치관을 세운다. (6) 자료들을 효과적으로 할당할 수 있다. (7) 전달의 능력이 있다. (8) 리더십 문화를 창출하기를 좋아한다. 하이벨즈의 목회사역에 있어서 리더십은 대단히 중요한 요소가 된다. 리더쉽은 교회성장의 가장 중요한 요소이다.

④ 윌로우 크릭 공동체교회의 선교와 전략 (Mission and Strategy)
윌로우 크릭 공동체교회는 앞에서 언급한 것과 같이, 새들백 백리 공동체교회와 마찬가지로 기성교인들에게는 관심이 없다. 하이벨즈는 교인들을 행복하게 하거나 성장하게 하는 것만 원하지 않고, 화려한 예배와 훌륭한 프로그램을 가지고 다른 교회 교인들을 유혹하지도 않는다고 말한다. 윌로우 크릭 공동체교회는 근본적인 회의를 가지고 있는 사람들과 함께 시작하여 그들이 예수님의 열렬한 제자로 변화하도록 노력한다고 말한다. 윌로우 크릭 공동체교회는 축제전도(Celebration Evangelism)를 활용하는 매력적인 교회로 인식되어 있다. 전도를 위하여 축제분위기로 구도자들을 감동시키는 예배(seeker sensitive worship service)를 드린다.

하이벨즈는 구도자들을 불편케 하는 어떤 것들(설교 외에 다른 것들)은 피한다. 그는 불신자들이 알지 못하는 하나님에 관한 노래들을 부르는 것으로 참석하는데 거부감을 느낀다고 생각한다. 그래서 신자들의 예배와 같은 예배형식은 극소화하고, 예배행사에 신경을 쓴다. 그래서 신자들의 예배와 이원화되어 있다. 기독교 메시지(message)와 함께 비디오 드라마(video drama), 심지어 기타(guitar)와 부드러운 록음악(rock music)을 사용하여 록′앤′롤(Rock ′N′ Roll) 밴드로 노래하며, 문화적인 방법으로 불신자들을 찾는 방법을 사용한다. 그리스도와 교회, 교인들과의 문화적인 갭(cultural gap)을 극복하는 방법으로 불신자들에게 접근하여 복음을 전한다.

사실, 이러한 선교(전도)전략은 전통적인 기독교인들에게는 거부반응을 일으킬 소지가 다분하다. 그래서 그의 저서인 「교회의 재발견」의 끝 부분에서 여러 가지 질문과 함께 이러한 문제에 답변하고 있는 것을 볼 수 있다. 아무튼 전도대상이 다른 만큼 전도전략도 다를 수밖에 없다는 것이 그들의 생각이며, 워렌이나 하이벨즈도 역시 복음적인 교리는 전혀 타협할 수 없으나, 현대 문화권에서의 전도전략(the strategy for Evangelism)은 다양하게 개발하여 적응할 수 있음을 강조한다. 어떤 면에서 빌 하이벨즈는 “구도자-추진전략(seeker-driven strategy)에서 새들백 밸리 공동체교회의 릭 워렌의 구도자-감동전략(seeker-sensitive strategy)보다 더욱 급진적인 것 같다. 왜냐하면, 문화사황적인 이용을 더욱 과감하게 하기 때문이다.

(a) 구도자 전도중심 전략(Seeker-Driven Strategy)
윌로우 크릭 공동체교회는 불신자들을 전도하기 위하여 문화적인 통로(cultural avenue)을 사용한다. 축제예배를 계획할 때에, 리더십 팀이 목표하고 있는 청중들이 대개 신자가 될 것인지 불신자가 될 것인지 고려할 필요가 있다. 그래서 그 예배의 참석자들의 부류에 따라서 예배준비를 달리한다. 대부분 전통적인 교회는 신자들을 위한 예배와 교육 프로그램이지만, 새들백이나 윌로우 크릭 공동체교회는 불신자예배에 초점을 맞춘다. 물론 두 교회가 그 방법은 달리하지만, 새 신자들에게 관심을 가지고 교회멤버가 되도록 하는 데는 공통점이 있다. 그래서 캘리포니아의 새들백교회(Saddleback Church)의 새 신자의 전도를 위한 “구도자의 감동전략”(seeker-sensitive strategy)에, 일리노이즈 시카고의 윌로우 크릭 공동체교회(Willow Creek Church)의 새 신자들의 전도를 위한 “구도자-추진전략”(seeker-driven strategy)에 초점을 맞추고 있다.

하이벨즈는 생각하기를 불신자들은 처음에는 교회음악이나 설교가 이질적으로 들리기 때문에 교회 안으로 들어오려고 하지를 않는다고 한다. 그래서 토요일 저녁과 주일 아침에 이들을 위한 예배를 준비한다고 한다. 하나님께서는 그들이 발견될 때까지 잃은 그들을 찾으신다고 믿고, 여기에 교회의 존재의미가 있다고 믿는다. 그는 오늘날 세상에서 불신자들이 요구하는 것은 신자들이 요구하는 것과 근본적으로 다르므로, 그들을 구하기 위하여 축제예배를 준비한다고 한다. 뿐만 아니라 모든 프로그램도 이 불신자를 구원하기 위한 내용과 방법에 초점을 맞춘다.

- 계속 -

Rev./Dr. Paul B. Jang
revpauljang@hotmail.com
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2019-01-05 03:24:32
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